11 jun 2015

GAILLARDIAS

Los jardines cuentan pequeñas historias afectivas, aquí un ejemplo / Gardens tell us small stories full of affectivity, here is an example
Conil - 242 km - Granada
Las dos fotos que ilustran esta entrada son recientes, ambas retratan flores de la misma especie: Gaillardias sp. Una se encuentra a 242 kilómetros en línea recta de la otra. Las hemos puesto juntas porque, además de ser la misma flor, una procede de la otra. Tía Cati nos dio semillas hace un año  —a ella, a su vez, se las había regalado el hijo de una amiga; nosotros la guardamos hasta que llegó el tiempo de sembrarlas, y en este tiempo del año las estamos disfrutando, tía Cati en Conil y nosotros en Granada.
El jardín que cultivamos está lleno de estas pequeñas historias afectivas, algunas antiguas y otras nuevas, son hilos invisibles que unen plantas con muchas geografías, familiares y amigos, recordar estas relaciones hacen al jardín aún más bello. Cuando visites un jardín pregúntate cómo llegó ahí la planta que estas viendo, en la mayoría de los casos la historia que encierra te sorprenderá y casi siempre te devolverá una sonrisa.
Gaillardias, Vista Alegre: border in process / arriate en proceso

English Text
The two pictures that accompany this post are recent. They both show flowers of the same species: Gallardias sp. One is 242 kilometers away from the other following a strait line. We set them side by side because, not only are they the same flower, but one comes from the other. Aunt Cati gave us seeds a year ago—in turn, she had gotten hers from a friend's son. We saved ours until it was time to plant them, and now is the time of year we can enjoy them, aunt Cati in Conil, and us, here in Granada.
The garden we cultivate is full of small, affective stories like this one. Some are old and others are new. They make up an invisible network that joins plants with other geographies, our families and friends, and these relationships are what make a garden even more beautiful. Whenever you visit a garden ask yourself how the plant you are looking at got there. You would be surprised to know some of the stories behind them and they will surely make you smile.

una línea invisible / an invisible line
Editado y traducido por / Edited and translated by: conVince: http://translateandconvince.wordpress.com/

27 abr 2015

¿Cómo evolucionará Arquia/Próxima?

La silla vacante. JASM 2014-2015
El Blog de la Fundación Arquía inaugura la sección Arquia/Próxima con la carta que les remitimos, tras haber estado en el IV foro FUERA. Lee la entrada en este enlace ¡os animamos a participar en la reflexión! (Sorry, no English text available for this post)

Esta carta, de naturaleza silvestre, tiene su origen en el propio foro que se celebró en Granada el pasado mes de octubre de 2014. Casi al finalizar el debate, en la ronda de preguntas, lanzamos al estrado la cuestión ¿Cómo evolucionará Arquia/Próxima? La comisaria, Eva Franch, nos invitó a hacerle llegar a la Fundación nuestras reflexiones. Así lo hicimos. Redactamos esta carta para que fuera tratada en el ámbito íntimo de la Fundación, quienes la acogieron con entusiasmo y nos pidieron que fuera publicada en el blog y que fuera remitida al nuevo/a comisario/a y al jurado. Agradecemos a Eva Franch su invitación, y a la Fundación la acogida y todo el interés puesto en esta carta. Así ha llegado la pregunta a las redes. En el blog se ha iniciado un debate con algunos comentarios ¡os animamos a sumar vuestro punto de vista!

Así comienza la carta:
"Consideremos que Arquia/Próxima es un proyecto de arquitectura. Pensemos que como proyecto puede evolucionar. En este texto lanzo una serie de reflexiones y preguntas acerca de la evolución de este proyecto a partir de estos tres asuntos: lo horizontal y lo vertical; lo real y lo virtual; y los centros y las periferias..." MÁS: aquí
Imagen:
La silla vacante. Antes de concluir FUERA, Eva Franch abandonó espontáneamente su silla para terminar el debate desde la rocking chair de Mecedorama, la cual, fuera de programación, había aparecido en el estrado. Auditorio Manuel de Falla, Granada, 23 de octubre de 2014. Foto e imagen: JASM

Las entradas etiquetadas como CERCA-DE-KAUH muestran el trabajo de amigos, compañeros y otros profesionales / Posts tagged CLOSE-TO-KAUH show work by friends, colleagues and other professionals.


16 abr 2015

kauh @ eAM



Este viernes 17 de abril estaremos en la Escuela de Arquitectura de Málaga, participando en su semana cultural, con la charla ¿Qué hacemos kauh?

Con esta pregunta vamos a contar lo que hacemos, nuestros posicionamientos y el marco de nuestro trabajo. Durante estos 10 primeros años del estudio, el devenir nos ha llevado a entender el proyecto como una acción integrada en el quehacer cotidiano de la sociedad de la que formamos parte. En este sentido, para nosotros el proyecto arquitectónico se puede encontrar en "cualquier sitio" y surgir de "cualquier acción" que cualifique las experiencias espacio-temporales, materiales, relacionales y reflexivas de usuarios/ciudadanos/habitantes. Una muestra transversal del trabajo que hacemos servirá para sondear en las inquietudes del alumnado actual y animarles a que, con las múltiples herramientas que tendrán como arquitectos, tendrán la capacidad de definir los lugares de su práctica profesional.

This Friday, April 17, we will be at the Malaga Architecture School, participating in their week of cultural activities with the talk ¿What do kauh do?

Starting with this question we will show our work, our professional stance and the framework of our practice. During our office's first ten years of evolution, we have come to the understand that design is an action integrated into the everyday tasks of the society we are part of. In this sense, to us, architectural design can be found "anywhere" and come about from "any action" that gives quality to the space-time, material, relational or reflective experiences of users/citizens/inhabitants. A transversal look at our work will allow us to sound out the concerns of the architecture students and we hope will encourage them to acknowledge their ability to define the places of their professional practice, with the use of the multiple tools that they will have as architects.

13 abr 2015

LA CULTURA Y LA CIUDAD - GRANADA

El que no ha visto Graná, no ha visto ná 
Esta semana participamos en el congreso LA CULTURA Y LA CIUDAD. Imagen y representaciones de lo urbano, ciudades históricas y eventos culturales. Como parte de nuestra línea de trabajo "investigación independiente" presentaremos la comunicación Alcaicería. Realidad y ficción. Compartimos un avance de la presentación: un gif animado basado en una escena de la película ¿Qué he hecho yo para merecer esto! (Pedro Almodóvar, 1984), que recoge el breve pero revelador diálogo que transcurre en el madrileño Bar Alhambra.

This week we will participate in the Conference LA CULTURA Y LA CIUDAD. Imagen y representaciones de lo urbano, ciudades históricas y eventos culturales. As part of our "independient research" line of work, we will be presenting the communication The Alcaicería of Granada. Reality and Fiction. This is an advance of the presentation: an animated gif based on a caption of the movie What I have done to deserve this? (¿Qué he hecho yo para merecer esto! Pedro Almodóvar, 1984), that includes the short but eye-opening dialogue that takes place in the Bar Alhambra from Madrid.

+ info:
- LA CULTURA Y LA CIUDAD

Imagen/image:
Gif [JASM, 2015]. Taberna Alhambra, Madrid. c. 1920s . Pedro Almodóvar (dir.) ¿Qué he hecho yo para merecer esto!, España, 1984, minuto 34-35

11 mar 2015

NARCISSUS


"En vez de cuerpo, una flor encuentran, a la que hojas en su mitad ceñían blancas."
Ovidio (43a.C-17d.C) Metamorfosis

"And in his body's place a sweet flower grew, golden and white, the white around the gold."
Ovid (43 BC-AD 17), Metamorphoses
Los narcisos son plantas asociadas a un mito. De hecho, su nombre viene del joven mitológico llamado Narciso, quien de tanto embelesarse con su reflejo, enamorado de si mismo, acabó metamorfoseándose en la flor. El óleo Narciso, atribuido a Caravaggio, ilustra esa relación entre el joven y su reflejo. 
Los narcisos son plantas bulbosas, la mayoría de origen europeo de la región mediterránea, de larga tradición jardinera, y muy populares por su valor ornamental. Las flores suelen ser amarillas o blancas, y normalmente miran hacia abajo, como el joven del cuadro, asintiendo levemente cuando llega una brisa. Esta singular posición hace que sea difícil admirar su flor, ¿quién no se ha agachado alguna vez para poder ver mejor la flor de un narciso?
Si paseas en estos días por el Albaicín —un barrio "en sección" construido en ladera con terrazas, desniveles y jardines colgantes, descubrirás narcisos que se asoman a una tapia. En este caso, los narcisos te miran a ti.
Mirar hacía abajo / Nodding
Narcissus are plants identified with a myth. They are named after a mythological youth who was so in love with himself and so fond of his own reflection, that he ended up turning into this flower. The painting Narcissus, attributed to Caravaggio, illustrates the relationship between the youngster and his  reflection.
Narcissus are bulbous plants, most of them of European origin, from the Mediterranean region. They are part of a long-standing gardening tradition, and they are widely grown given their popularity as well as for their ornamental value. Their flowers are prevailingly white or yellow, they commonly look downwards, like the fellow in the painting, nodding slightly when a breeze comes along. This unique feature makes it a flower that is difficult to admire from above. Who hasn't ever bent down to have a better look at a narcissus?
These days, if you stroll through the Albayzin —a neighborhood "in section" built on a hill with terraces, tiers and hanging gardens, you may discover narcissus that look over a wall. Here, narcissus gaze down at you.
Desde la calle / From the street
Entre los trabajos del arquitecto paisajista está elegir donde plantar ciertas flores. Esto requiere estar atento a detalles como estos, que combinan naturaleza y cultura.
One of the chores of a landscape architect is to decide where to plant certain flowers. This requires paying attention to details like these, in which nature and culture come together. 

Cita/Quote:
Español: Metamorfosis / Ovidio; traducción de Ana Pérez Vega. Libro tercero: Narciso y Eco.[Biblioteca Virtual Cervantes online]
English: Ovid. Metamorphoses. Narcissus. Echo. Brookes More. Boston. Cornhill Publishing Co. 1922. [Persus: online]


Imágenes/Images:
- Bolgiano's Fall Catalogue: capitol city bulbs and seeds (1936) [Archive.org online]
- Narciso (1546-48) olio su tela cm. 113,3x95 | Michelangelo Merisi detto il Caravaggio Fuente/ Soruce: Galleria Nazionale d'Arte Antica. Palazzo Barberini 
- Narcisos se asoman a la tapia de un carmen, calle Aljibe de Trillo, Albaicín, Granada. 10/03/2015. Foto/photo: JASM

22 dic 2014

FELIZ HAPPY 2015


kauh te desea feliz 2015,
emprendamos nuestros caminos hacia vistas sublimes

kauh wishes you a happy 2015,
let’s set our paths towards grand views


Maqueta: el jardín de los caminos por trazar / Model: The garden of the paths to come
(Granada, 12/2014)

Un vídeo de / A video by kauh

17 dic 2014

La Alcaicería de Granada (3)

Retomamos la mirada sobre la Alcaicería de Granada, esta vez proponemos un retrato en claves de realidad y ficción
Once again we approach the subject of the Alcaicería of Granada. This time we portray it under the subject of reality and fiction

El espacio real/ The real space
La comunicación Alcaicería de Granada. Realidad y ficción ha sido seleccionada, en convocatoria abierta, para ser presentada en el Congreso internacional “La cultura y la ciudad. Imagen y representaciones de lo urbano. Ciudades históricas y eventos culturales” (Granada, 15-17 abril 2015)

The communication The Alcaicería of Granada. Reality and Fiction has been selected, via an open call, to be presented in the International Congress “La cultura y la ciudad. Imagen y representaciones de lo urbano. Ciudades históricas y eventos culturales” (Granada, 15-17 April 2015)

Resumen:
La Alcaicería de Granada se podría caracterizar como un paisaje post-turístico (URRY, 1990). Este enclave histórico, en origen recinto cerrado y actualmente parte de la trama urbana, ha estado dedicado, ininterrupidamente y al menos durante los últimos cinco siglos, al comercio. Hoy su atmósfera mimética decimonónica recientemente remozada, llena de souvenirs genéricos y pocos productos artesanales locales, es un foco comercial, turístico y cultural, a la vez que tiene cierta condición de monumento marginal.
La comunicación parte de un estudio histórico. Rastrea el origen de las alcaicerías para presentarlas como una tipología arquitectónica que progresivamente decantó, como último ejemplo en nuestro entorno, en un lugar específico en Granada. Enfocar el estudio en la crónica de la Alcaicería de Granada nos muestra cómo el lugar ha evolucionado desde sucesivos espacios comerciales al espacio híbrido turístico-comercial que es hoy. El último hito de esta crónica liga el espacio real con un espacio recreado al hilo de la celebración del Primer Milenio del Reino de Granada con el evento "Alcaicería del milenio" (Jaén y Almería 2011- Granada 2013), el cual devolvió a la palabra su carácter genérico, esta vez en claves contemporáneas de ficción y mercadillo itinerante de cartón piedra. Esto nos coloca en el debate contemporáneo sobre cómo se ha construido y se construye la imagen de la ciudad, incluyendo la impronta de la capa digital.
Analizar el detalle de la Alcaicería replicada y compararla con el devenir de la Alcaicería real nos ayuda a enunciar claves del contexto cultural y contemporáneo de Granada, una ciudad histórica con un importante impacto de la actividad turística y una larga y fuerte tradición en la construcción de su imagen —el "mito de Granada" (CALATRAVA, 2002).
Comercio, turismo, evento y patrimonio se entrelazan para escenificar una estampa que mezcla, en dosis diferenciadas, realidad y ficción.

El espacio recreado / The recreated space
Abstract:
Granada's Alcaiceria can be considered as a post-touristic landscape (URRY, 1990). This historic landmark, originally a closed quarter but currently part of the urban fabric, has been dedicated to commerce uninterruptedly for, at least, the last five centuries. Nowadays, its recently restored and mimetic nineteenth-century atmosphere full of generic souvenirs and just a few local handmade products is a commercial, touristic and cultural hotspot. It is also a historic monument, although it sits on the sidelines.
This communication begins with a historic study. It tracks the origins of alcaicerias to show that they were an architectural typology that eventually evolved into a specific space. Granada's is the last example that stands of such a place in our context. By focusing the study on the chronicle of Granada's Alcaiceria we are shown how the place has evolved as a succession of commercial spaces to become the hybrid touristic-commercial space that is has become today. The last chapter of this story brings together this real space with a recreated space. Following the celebration of the First Millennial of the Kingdom of Granada with an event called "Alcaiceria of the Millennial" (Jaen and Almeria 2011 - Granada 2013), the word was given back its generic meaning, but this time with a contemporary fictional twist in the form of an itinerant paper mache market. This situates the issue within the context of the contemporary debate about how the image of our cities has been and still is created, including the imprint of the digital layer.

To analyze the details of the replicated Alcaiceria and to compare it with the evolution of the real Alcaiceria helps us outline key concepts regarding Granada's contemporary cultural context; a historic city heavily impacted by touristic activity as well as a longstanding and entrenched tradition in the recreation of its own image—the "myth of Granada (CALATRAVA, 2002).
Commerce, tourism, events and heritage intertwine to paint a picture that mixes, in differentiated doses, reality and fiction.

Previamente, sobre la Alcaicería / Previously on the Alcaicería: 
- Artículo / Article: The Alcaicería of Granada (Spain): From a silk trade center to a post-touristic shopping-scape. Lusofona Journal of Architecture and Education
- Entradas en este blog / Post on this blog: http://kauharquitectos.blogspot.com.es/search/label/ALCAICERÍA

+ info: “La cultura y la ciudad. Imagen y representaciones de lo urbano. Ciudades históricas y eventos culturales”
Información general / general info: https://laculturaylaciudad.wordpress.com/bases/
  Proyecto de Investigación Ciudades históricas y eventos culturales (HAR2012-31133), Universidad de Granada
  Grupo de Investigación Arquitectura y Cultura Contemporánea (HUM-813), Universidad de Granada
  Departamento de Construcciones Arquitectónicas, Universidad de Granada
  Escuela de la Alhambra (Patronato de la Alhambra y Generalife)


Fotos / Photos:
1. Alcaicería de Granada. 12/2014. JASM
2. Alcaicería del Milenio / Alcaicería of the Millennial. Granada 2013. Fuente/source: Blog voluntarios del Milenio "Fotos de Santi" 13/10/2013 http://voluntariosmilenioreinodegranada.blogspot.com.es/2013/10/alcaiceria-del-milenio-del-reino-de_13.html

Editado y traducido por / Edited and translated by: conVince: http://translateandconvince.wordpress.com/